Староста-автомеханик и высокопоставленные алтарники

Святыню, путешествующую по Салехардской епархии, ждали в ямальском поселке Пангоды несколько часов. Уже завершилась Всенощная, а народ не расходился. Терпеливо, в своих раздумьях и, наверное, во внутреннем разговоре с Богом, люди стояли в храме и на улице. А когда в десятом часу вечера (на приполярном Севере это уже глубокая ночь), привезли старинную икону святителя Николая, народу прибавилось, и многие остались на улице. В тот вечер выпал первый, долгожданный на Ямале снег, ибо с этого времени по зимникам – дорогам, проложенным по льду, – появляется возможность добираться до отдаленных поселений.

Ямал – край контрастный, подчас удивляет свой непредсказуемостью. Поселок Пангоды основан 40 лет назад в связи с разработкой газового месторождения «Медвежье». Сейчас в нем живет десять тысяч человек. Неожиданно было увидеть в небольшом молодом населенном пункте просторный храм со всей современной инфраструктурой, подземными обустроенными помещениями для воскресной школы, с кухней, трапезной.

Приезд Патриарха Алексия
заставил задуматься о себе

– Наша община появилась больше 20 лет назад. Сначала на моей квартире собирались, - начала свое  повествование Нина Васильевна Епетьева, председатель приходского совета. Смиренная, но с внутренним достоинством и сибирской статью. – Сейчас много людей приходят. И сегодня много идут, в том числе с детьми. На один день привезли ковчег с мощами святых и икону Николая Чудотворца, которую спасла в советское время ненецкая семья, и теперь ее провозят по храмам епархии. Спрашивают, как поклониться иконе. Очень приятно, что люди таким образом к Богу приходят.

Нина Васильевна, и сколько же лет Вы людей в квартире принимали для совместных молитв?

– Больше семи лет, затем другую комнату нашли, а потом уже церковь построили. В этом году пять лет освящения храма – как раз накануне принесения святыни этот юбилей пришелся. Был 1994 год. Патриарх Алексий приезжал в Тобольскую епархию (эти места тогда к ней относились). Он был в Тобольске, в Надыме. И тогда я задумалась, что надо и нам как-то думать о Боге, спасаться. Я поехала в Надым, там мне дали несколько иконочек. Люди верующие соединились, так мы стали учиться петь, читать. На квартире собирались. Понемногу ездили в Тобольск за товаром церковным.

В Тобольск как добирались?

– Поездом. Тогда билеты  были дешевые. Наберем там товар – книжки, иконочки, и потом у себя в поселке то сядем на улице в хорошую погоду, то в школе распространяем, где у нас потом комната молитвенная была. Люди покупали. И на выручку мы приобретали предметы для богослужений. Тогда никто не помогал ни деньгами, ни товарами – ничем. А потом я добилась, чтоб нам дали квартиру под приход, и с 2000-го по 2011 год там служили, пока не построился храм.

И все-таки трудно представить, столько лет на квартире службы  проходили.

– Бывало до семнадцати человек в этой комнате. Священнослужители останавливались, занятия воскресной школы здесь же проводились. Так и ютились. А потом мы познакомились с одной пенсионеркой. Ее дочка работала в школе, и директор этой школы разрешил – мы пять лет собирались в школьном классе. Священники приезжали из Надыма, служили литургию, причащались, крестили там, отпевали. А мы потихоньку читали и пели. Но сейчас из тех первых уже никого не осталось, я одна только. В этом году исполняется уже 20 лет нашему приходу и пять лет освящения храма.

Я вижу у Вас медаль. Сегодня наградили?

– Юбилейная медаль в честь 20-летия прихода. Изображение Рождества Христова и наш храм.

Поздравляю! Так увенчались ваши  труды, и праздник уже в храме  встречаете.

– Храм с самого начала было задумано строить. Место выделила администрация в 1995-1996 годах еще. Крест поставили, так он и стоял. Наверное, не было воли Божией. Но потом уже дело пошло. Изменения в проекте были, стройка – все пришлось пройти. Я была от приходского совета староста, поэтому вся документация шла через меня, все согласования в связи со стройкой.

Кем Вы работали, как попали на Ямал?

– Живу здесь 44 года. Родилась на Урале, в Татарстане 20 лет работала. Я автомеханик. Потом ушла не пенсию. В этом году мне будет 80 лет.

И только на однокомнатную квартиру заработали? Извините за вопрос. Тут многие на несколько машин и квартир зарабатывают.

– Так в деревянном доме и живу в однокомнатной. Нам с дочкой дали квартиру 20 квадратных метров, так я в ней и осталась. Дочка отдельно здесь же живет, она начальник бухгалтерии на одном из предприятий. 

А другие прихожане, кто они?

– Добросовестные. Многие помогают в храме безвозмездно, клирос безвозмездно. А регент и некоторые певчие – из музыкальной школы.

Здесь даже музыкальная школа  есть?

– Да. Еще Дом культуры. Там много кружков для детей. Есть верующие из начальствующих. Каждый год благотворительные концерты проходят на Пасху и на Рождество со свободным доступом для всех жителей поселка.

Концерты власти организуют?

– Да. Вот сейчас вышили из храма заместитель главы администрации. Сегодня юбилей прихода, небольшое чаепитие. И основная организация здесь была – «Газпром Надым», руководство ее  – верующие. А заместитель начальника даже служит в алтаре.

А сейчас чем  длинными полярными  ночами занимаетесь ?

– Рукоделием. Старые куклы обшиваю, для чайников. Ленты делаю на День Победы. В интернете выложили, я и делала.

Интернетом пользуетесь?

– А как же без интернета? Мне же шлют на электронную почту все документы и сообщения.

Нина Васильевна, Вы и сейчас председатель приходского совета?

– Нет. Я попросила переизбрать. Потому что надо подготовить других людей, чтобы вникали и знали все дела по храму.

Мы видели объявления в храме, кому нужно помочь…

– Есть и нуждающиеся в поселке. Есть много больных детей и пожилых. У нас очень много приносят одежды ношеной: люди уезжают, все гардеробы пересматривают и приносят сюда одежду – и плохую, и хорошую. Мы раздаем, по интернету предлагаем. Связываемся с какими-то бедными поселками и туда отправляем.

А бомжи есть здесь?

– Есть. К нам человек  пять приходят. Мы одного приютили, отмыли, в больницу положили. Соцзащита городская с нами дружит. Присылают сюда.

Подкормить?

– Накормить в полном смысле слова, одеть, обследоваться. Документы же, как правило, у них потеряны.

Бывает, что и документы выправляете? Удается?

– Удается. В архивах надо только порыться.

Говорят, это очень сложное дело...

– Да, очень сложное дело. У кого-то прописка сохранилась, у кого-то трудовые записи. У нас один прописан был, но его выселили из квартиры, потому что он не платил. Но прописка есть, и его удалось восстановить. Однако паспорт в руки уже не дали, он в соцзащите хранится. 

Вы уже к тундре прикипели? А куда-то на родину не хотите уехать?

– Меня, конечно, многие спрашивают, почему я не уезжаю. Дети купили в другом месте квартиры, я приезжаю к ним в отпуск. В Белгород. Но по городу, как говорится, поздороваться даже не с кем. А здесь я по поселку иду – со всех сторон «Здравствуйте!».

Случайный человек сюда не попадет

К разговору подключается настоятель храма Рождества Христова в Пангоде Евгений Шестаков – священник с высшим педагогическим образованием.

Отец Евгений, а каков в целом приход храма? Кто прихожане – род занятий, постоянные  они, временные или только те, кто на вахту приезжают?

– Поселок не вахтовый, жители тут постоянные. В округе поселений нет. Самое ближайшее – это Правая Хетта, километров шестьдесят от Пангоды.

Там тоже есть храм или  приспособленное помещение?

– Церковь оборудована  в здании бывшего ОРСа – отдела рабочего снабжения. Я там службы провожу. В Заполярном еще община есть.

Заполярный? На 66-й параллели – на границе полярного круга, как Салехард?

– Да. Сначала прямо на этой границе был построен поселок, но потом полярный круг переносили, и сейчас он немного дальше.

Костяк прихода, я думаю, одинаков хоть в Москве, хоть на Ямале. Есть свой актив – люди, которые на себя какую-то ответственность взяли, в большинстве случаев совершенно безвозмездно. Ну, и пока силы есть. А приходящих людей довольно много. И что интересно, я уже знаю, что если на праздник собирается 100-150 человек, это второй только круг. А есть еще третий круг – люди верующие, которое не могут порой и в большие праздники посещать храм по разным обстоятельствам, но они молятся дома и стараются вести довольно благочестивую жизнь, по исповеди знаю. Я их нечасто в храме вижу, но то, что они христиане, без всякого сомнения.

Каков род деятельности здешних жителей?

– В основном это газодобытчики. А в активе – школьные учителя, вся интеллигенция, фактически, музыкальная школа почти полным составом. И воскресную школу ведут учителя – наши прихожане. Причем интересно, что первое помещение прихода было именно в школе.

Для детей какие-то спортивно-патриотические  секции есть?

– Нет. Формально клубы здесь имеются. Есть попытки что-то такое создать, но пока все упирается в рисунки и говорильню, дело не очень идет. Но есть наметки: местное казачье общество на себя берет создать в спортзале (он уже построен) секцию , где бы сочеталось христианское воспитание со спортом. Проблема, что здесь нет вузов. Выпускники школ разъезжаются, и хорошо, если через пять-десять лет они вернутся после учебы.

– Если вернуться, – замечает Нина Васильевна, – здесь устроиться можно «по блату», как говорится. Если родители здесь работали, можно устроиться.

А сюда не так просто попасть?

– Непросто. Надо иметь очень хорошее образование. Случайный человек сюда не попадет. Отбор серьезный, – говорит отец Евгений.

На улицах безопасно?

– Да. Есть свой плюс в таком местничестве, в закрытости.

Мы слышали, сюда приезжают на три года – заработать на машину.

– В то время можно было.

Что за лектории проходят  во время принесения иконы  святителя Николая – а это путь  больше двух недель и почти два десятка городов и селений?

– В школах, в конференц-залах, в музеях проходят встречи. Наш  отец Александр придумал, чтобы не голословно, а на документальной основе объяснять предстоящее 100-летие революции. Икона наша тоже как пострадавшая, в общем-то. Некоторым образом свидетель эпохи. Он взял несколько фильмов – три маленьких ролика с выставки «Романовы», которую в Манеже епископ Тихон (Шевкунов) делал.

Вы уже встречались со школьниками? Какой отклик?

– Материал сложный для школьников. Учебный процесс заточен на получение галочки, а тут надо слушать, какое-то свое личное отношение иметь. Это очень редко, чтобы человек имел свое суждение. А сегодня в Пангоде будут у него учителя из двух школ. Беседа будет и по поводу всего крестного хода, и насчет предстоящих событий столетия революции, и про отношения с департаментом образования окружным. Там есть свои нюансы.

И в поселке Правая Хетта тоже будет лекция?

– Это небольшой вахтовый поселок. Там есть школа на 100 человек, на встречу должны прийти и глава администрации, и педагоги.

Елена ДОРОФЕЕВА

Фото Сергея ПЕТРОВА

Публикация подготовлена в рамках проекта, получившего грант Международного конкурса «Православная инициатива 2016-2017»

217 фото »